En finir avec l'ère religieuse...

J'écoute pour la première fois ce jour M. Onfray, répondant aux auditeurs le 1er Août 2008:
"C'est l'arrivée d'une religion qui détruit une autre religion, et jamais on n'a eu l'exemple de l'abolition d'une religion par une autre philosophie."

En exemples: Robespierre et le culte révolutionnaire de l'être suprême, puis le Soviétisme.

Et finalement: "On ne décrète pas du jour au lendemain la fin d'une religion. La religion obéit à plein de choses et si veut s'attaquer à une religion il faut s'attaquer à ce qui rend possible la religion. Ça n'est jamais une bonne chose de s'attaquer à une religion.
En revanche attaquons-nous à ce qui génère les religions.
Justement, en faisant l'histoire des religions.
L'intérêt c'est de montrer qu'il y a eu et qu'il y a encore plein de religions, et que les religions sont mortelles. Valéry disait que les civilisations savent qu'elles sont mortelles et il faudrait faire de même avec les religions."

Puis, je simplifie, mais l'idée est de donner une peu de modestie aux religieux, de leur faire réaliser que leur religion n'échappera pas au cycle de vie des autres religions passées. Et aussi de briser les mythologies toutes faites, et de réaliser que les religions se sont étendues et développées par mouvements de population, pas par révélations de dieu.

Wahou, il y a un sacré paquet d'information là-dedans!

- Rester underground. Je crois qu'il a un point fort ici: en s'attaquant de front à une religion on attaque un affect multi-générationel, à une culture, à une civilisation et on risque gros en parlant à des sourds. On risque de se prendre le plafond dans la tête, et par plafond je veut dire tous les brutos fondamentalistes, les couches respectables de la société, le pays, etc.
On est de plus soi-même généralement issu de tout cela et il est tout simplement impossible de tout renier sans garder des miettes!

- les religions sont mortelles: ça colle avec Epicure qui dit que les dieux sont matériels et n'échappent pas aux lois de la nature, donc à la désintégration...

- Enfin, comment s'en prendre à elles. Je comprends bien l'idée d'expliquer par l'historiographie des religions qu'elles sont éphémères, mais je suis moins enthousiaste et convaincu que Michel Onfray en ce qui concerne l'efficacité de l'argument sur les religieux.

Comme il le disait fort justement lui-même auparavant, les religions sont championnes de la survie et savent se recycler en prenant de nouvelles formes qui s'adaptent aux nouvelles théories et philosophies.
Et encore, ça ne s'applique qu'à ceux que l'on peut convaincre par la raison: les purs et durs se contrefichent et méprisent les cultes antérieurs forcément faux et s'y croient toujours supérieurs.

On a ainsi le paradoxe d'une entité polymorphe qui s'adapte en reniant ses formes passées. Cette entité est donc certainement pleine de contradictions mais elle sait amputer les idées les plus gênantes (souvent les plus anciennes), au fur et à mesure qu'elle grossit et phagocyte tout ce qui la gène!
De toute façon, cette entité se dit au-dessus des lois et se contrefout de la raison, donc les contradictions peuvent bien y stagner quelque temps...

Les cultes seraient-ils sujets à la volonté de puissance comme des êtres vivants? Bien évidemment, vu qu'ils ne sont que la façade d'individus ou d'une association d'individus à intérêts communs...

koi c ke g di ?? lol

Lorsque je me prend la tête à essayer de retrouver les accents sur un clavier étranger, certains ont largement laissé tomber le fait même essayer de parler ou écrire le français correctement...le résultat est tout bonnement insupportable à lire.

Après, qu'on ne vienne plus me parler de discrimination sociale: quelle crasse, quel laissez-aller dans ce langage de merdre!
Est-ce qu'au moins ça leur permet de taper le texte plus vite? Je n'en suis pas persuadé vu le nombres de typos (il n'y a même pas une grammaire consistante dans cette nov-langue!).

Le respect de soi est pour moi capital, et je considère le langage comme la traduction de la pensée. Donc si ce n'est que la face visible de l'iceberg, je n'ai pas envie de regarder sous l'eau!

Leçon d'un stoïque

Marc-Aurèle résume bien ma situation actuelle:
" VII - Les accidents du dehors te distraient-ils? Donne-toi le loisir d'apprendre quelque bonne vérité, et cesse de te laisser emporter par le tourbillon. Evite aussi désormais cet autre égarement. Insensés, en effet, sont ceux qui, à force d'agir, sont fatigués par la vie, et n'ont pas un but où diriger tout leur élan et, tout à la fois, leur pensée toute entière."

Il faut donc éviter de s'éparpiller...bien appropriée pour moi cette recommandation.
Mon père était donc bel et bien un stoïque avec son "bien faire et laisser dire"!

Qu'est-ce que je faisais chez Marc-Au en ce jour d'automne?

En fait, je recherchais quelque consolation après avoir vu mon nom en tout petit dans la gazette de la Cie, noyé dans la liste de contributeurs du projet qui m'a pris une année de travail, alors qu'une demi-douzaine de personnes ont eu droit à leurs photos en couverture et un entretien d'une demi page et photo individuelle.

Vanité, quand tu nous tiens...j'ai atterri chez les stoïques qui ont toujours une phrase juste pour ce genre de sentiments. Pas de tetrapharmakon (quoique "le mal est facile à éviter" ça s'en rapproche un peu mais de loin quand-même), juste un truc qui permette de serrer les dents et de rebondir sur des bases plus positives.

Les japonais ont une chouette icône ascii pour cela: orz (le gars passif-agressif qui frappe le sol du poing en ravalant sa rage). Mais ils ont aussi le sepuku...

le français n'est rien d'autre que de l'anglais étendu?

Keyboard layout - Wikipedia, the free encyclopedia
Enfin grâce au mode clavier UK extended, je vais pouvoir saisir les accents sur mon clavier rosbif sans avoir à apprendre les codes ASCII par cœur ni utiliser le correcteur orthographique tout le temps! Encore une preuve que la méthode est bien l'économie de la mémoire.

Je m'engage passer le temps ainsi économisé à me relire pour minimiser mes conneries =)

Note: je ne sais toujours pas comment saisir le œ... 

Au cirque, les bouffons!

The Genius of Charles Darwin - 4oD - Channel 4

Je ne comptais pas forcément discuter de cela aujourd'hui mais je suis tombé sur les dernières minutes du dernier épisode de cette émission hier par hasard, et je m'ai même pas eu le temps de regarder ce si peu de manière correcte.
Après un peu de recherche ce matin au calme, j'ai découvert que l'émission était présentée par Dawkins, un autre athée notoire qui crée la même polémique dans le monde anglo-saxon que Michel Onfray, avec la différence notable qu'il est encore plus direct et virulent contre les religions (sans doute par réaction car les cathos francais sont un peu plus essoufflés et moins argentés que les protestants puritains anglo-americains).

Et là je me demande: faudrait-il un fanatisme athée? Serait-ce seulement possible?

La question première est "Soit, mais dans quel but?"
Je pense que c'est tout ou rien si l'on part dans ce raisonnement.
Créer une civilisation athée devrait donc être le but a priori, pour contrebalancer les civilisations passées polythéistes (on parle en effet toujours de panthéons par culture: grec, romain, viking, celte, maya...), et les monothéistes (quoi qu'on en dise, chaque pays a sa religion officielle de nos jours, et les quelques mélanges sont juste la pour étoffer les statistiques officielles et prouver que certains pays sont plus diversifiés ou tolérants que d'autres...).

Le but etant fixé, serait-il possible d'achever un tel fanatisme?
Je ne suis pas si sur. Lorsque l'objet du fanatisme est parfaitement defini (...artificiellement dans le cas des fanatismes classiques: par un livre de reference et un gourou), c'est plutot facile, tout le monde n'a qu'a suivre le modele a la lettre et le panurgisme s'ensuit par habitude: avec les purs et durs suiveurs "a la lettre" en pointe, puis les convaincus et la base tiédasse qui suit comme toujours par effet de mode, avec par-ci par-là quelques tourbillons "de récupération" causés par des opportunistes, des dissidents...(pour me representer ce phenomene je pense aux losanges du "jeu de la vie" de Conway, lorsqu'un motif crée une explosion qui avance et laisse une trainee derrière elle).

J'ai peur que l'athéisme, presque toujours individualiste, ne soit condamné à apparaître et disparaître épisodiquement tel un phénix. Ceci dit, les communismes (chinois et russes) pourraient etre consideres comme des sortes de cultures athées, malgré la presence de sortes de prophetes et de livres pour se justifier.
Il est difficile de nos jours de se réclamer de ces états communistes totalitaires et de penser qu'ils furent/sont les plus proches de l'idéal athée. Pourtant, ces débuts détournés de leurs fins premières tendent a prouver qu'il y a moyen pour un état athée de s'établir, sinon de durer.

Question finale: le fanatisme athée serait-il souhaitable?

Ne risquerait-on de guérir le mal par le mal? Je lis les reactions sur autour de l'émission de Dawkins sur Darwin et la violence des religieux contre les athées est effrayante, parfois celle en retour ne cherche qu'a heurter plutot qu'a convaincre!

Même constat sur amazon dans les commentaires sur les livres de Michel Onfray (entre ceux qui l'aiment et ceux qui ne l'aiment pas.

Desproges disait que "je ne parle pas aux cons, ça les éduque", cela vaut-il la peine de risquer sa vie et sa santé mentale en essayant de convaincre des fous-furieux pire-que-sourds (tels sont ceux qui ne veulent pas comprendre ni entendre)?

Je me souviens avoir eu des conversations sans fin avec deux croyants modérés qui étaient convaincus que le centre du monde était leur lieu saint et qui préféraient s'enfoncer dans leurs faussetés géométriques (avec une orange a l'appui: ou est le centre d'une sphère?) plutôt que de s'avouer vaincus. Et dire qu'on leur doit la géométrie...

Dans ce cas typique d'impasse, les croyants vont soit:
1- se butter et secouer la tête en disant non-non-non j'ai raison t'as tort
2- jouer la montre en demandant a consulter leur doudou/livre sacré/gourou/penseur par délégation/rayer la mention inutile
3- en remonter a en-haut pour dire que c'est comme ça et pis voilà, tu peux pas comprendre
4- s'énerver et devenir menaçants (la paix d'en-haut étant rarement applicable a ceux qui n'y croient pas, les religions les plus pacifistes pouvant jeter des petits sourires au fond méprisants qui veulent dire "tu peux pas comprendre"). Cette dernière catégorie englobe aussi le classique "c'est celui qui dit qu'y est" du politiquement correct: on se fait maintenant traiter de fanatique faiseur de martyrs pour avoir dit quelque-chose d'aussi méchant...voir encore à ce titre les cathos qui parlent d'un retour a l'empire romain et aux lions sur amazon.fr au sujet d'un livre!
Peut-être effectivement faudrait-il jeter aux dragons ceux qui croient au père noël...

L'élitisme de Nietzsche commence a prendre son sens, et tels les juifs sous l'inquisition, peut-être vaut-il mieux faire semblant d'appartenir et de se conformer au credo dominant, sans renoncer pour autant à ne pas croire. Peu importe après tout que l'humanité croie à une chose ou une autre, la bêtise humaine n'ayant pas de limite, je crois que (heureusement) nous ne serons jamais des fourmis uniformément convaincues de la même chose, et c'est peut-être - tant mieux - ce qui permettra d'avoir des débats jusqu'à la fin des temps (à laquelle je ne crois pas, soit dit en passant, mais ça sera le sujet d'un autre article sur l'infini).

Comme dit l'autre "Quand je vois ce que je vois et que j'entends ce que j'entends, je suis bien content de penser ce que je pense!"

Microcosme et méthode

Microcosme : voilà le terme Democritéen que j'aurais du utiliser au lieu de "micro-monde" dans mon article précédent!

De plus, d'après l'article de Wikipedia il semble que Pythagore ait conclu un peu la même chose que moi (par rapport a ma chronologie, ou moi que lui, historiquement parlant...):

Pythagore (vers 530 av. J.-C.) développe le concept de microcosme. Un texte postérieur lui fait dire ceci :
"On dit de l'homme qu'il est un microcosme [mot créé plus tard, par Démocrite], non parce qu'il est composé des quatre Éléments -car c'est aussi le propre de chacun des êtres vivants et même des plus rudimentaires - mais parce qu'il possède toutes les valeurs du cosmos. Dans le cosmos, en effet, il y a des dieux et il y a aussi les quatre Éléments [découverts plus tard, par Empédocle], les animaux sans raison et aussi des plantes. Toutes ces valeurs, l'homme les possède. Il a, en effet, une vertu divine, la raison ; il a les possibilités naturelles des Éléments : se nourrir, se développer et engendrer son semblable. Il est cependant imparfait en chacune de ces valeurs et, de même que l'athlète complet qui n’a la forme nécessaire pour toutes les épreuves est inférieur dans chacune à celui qui ne pratique qu'un seul sport, ainsi l'homme, qui détient toutes les valeurs, souffre d'insuffisance dans chacune d'elles." Vie de Pythagore, apud Photius, Bibliothèque, t. VII, Belles Lettres.

Pour la petite histoire, je suis tombé sur le terme en lisant cet article sur Démocrite, dans un site très intéressant ou j'ai été attiré par une utile comparaison de Democrite et d'Epicure, meme s'il reste encore moins de traces de Democrite que d'Epicure.

Une différence: Pythagore semble incorporer la raison (le divin) dans le microcosme alors que je pense que la raison, la conscience EST le reflet extérieur d'un microcosme qui lui-même a une forme matérielle (persistance neuronale?), réfléchie et nourrie à partir des flux perceptifs provenant du Monde extérieur.

Pour moi la raison part d'un modèle interne imparfait que nous nous représentons du monde extérieur et a partir duquel nous expérimentons intérieurement plus ou moins sciemment (pensée, imagination, rêve).
Je suis tout a fait d'accord avec Pythagore sur l'imperfection du modèle, et je trouve important de réaliser l'impossibilité physique et logique qu'il le soit.

Aussi je me demande , y-a-t-il importance, voir intérêt à vouloir se représenter le monde de manière parfaite, identique comme le souhaitent les idéalistes?
Bien sur que non.

Primo, devenir le Tout, se représenter le Tout complètement et parfaitement n'est d'abord pas physiquement possible (voir physique Epicurienne: comment un corps, une partie pourrait-elle être le tout?), ni franchement souhaitable a priori: quel intérêt d'être quand on sais tout ce qui est?

Sans compter les paradoxes logiques: le monde change, comment puis-je changer exactement de la même manière? Et si le monde me contient, et que je contiens son modèle exact, ne dois-je pas aussi contenir ma propre représentation? Si A inclus B et B inclus A alors A=B. Quel intérêt d'être égal au monde?

De toute façon sur wikipedia, le point de vue de Marcel Platon est comme souvent a cote de la plaque...il se borne à comparer le corps humain au monde. Pas faux du point de vue métaphorique, mais pas super intéressant non plus hors du champ symbolique. "Oui, mon pied est comme la terre que je foule, mes nerfs comme des ramifications végétales." Bien vu, mais bof.

Secondo, je pense qu'il y a une forte intelligence a ne pas se représenter le monde de manière parfaite, mais de bien le modéliser de façon pragmatique, plutôt que de le mémoriser et de le copier bêtement. Je crois que Descartes a dit dans son discours que "La méthode est l'économie de la mémoire.". Une de mes devise!

Il est indispensable de comprendre cela quand on programme un logiciel avec des ressources limitées.
Le même algorithme peut être écrit soit de manière "simple" si on dispose de beaucoup de mémoire (comme on trie des documents en plusieurs piles si on a de la place chez soi), ou de manière complexe, plus organisée (si on n'a pas de place on minimise les piles et les mouvements pour ranger).
sur un ordinateur on peut aussi compresser au coût du temps de calcul: les données sont présentes, il faut juste un peu de temps pour y accéder et les décompresser.

Et quand je compare le cerveau a un ordinateur, cela prend encore plus de sens au niveau éducatif. On peut apprendre par cœur ou on peut systématiser, mais c'est la différence entre Rainman et Einstein (mashup: Rammstein? =) ). La mémoire n'est pas un mal, elle est indispensable sans le moindre doute pour la plus infime opération de l'esprit, mais ce n'est pas le facteur limitant le plus important: il est plus efficace d'apprendre une formule que la table de calcul.
Je pense que le cerveau humain par ses neurones, est particulièrement bon a modéliser et a généraliser de manière innée.

En revanche il y a une part de danger a déduire de telles règles non pas du monde mais du modele imparfait. Mais c'est aussi ce qui rend la vie si intéressante: toutes ces erreurs qui mènent à des résultats inattendus!
Il y a aussi une part ludique a essayer de se représenter le monde le mieux possible avec une vision déformée, partielle!

Pour Epicure, il est ainsi important d'observer la nature pour se la représenter, la "sentir", et la joie qui découle de sa compréhension est sans pareille.

On ne va pas toujours réinventer la roue, mais le chemin qui y mène sera plus facile a mémoriser si on l'a parcouru soi-même, et on y apprendra aussi beaucoup plus que la roue seule.

L'abstraction (dans le sens du principe de la boite noire) est très utile de nos jours avec la complexité croissante de la science, mais je ne comprends comment des gens peuvent programmer sans connaitre les bases du fonctionnement d'un ordinateur (mémoire, cpu, bus, stockage, système d'exploitation...).

Bon, lundi on va faire moins pratique, je vais parler un peu des dieux, j'ai deux-trois choses à en dire.

micro-(m)onde

En lisant les commentaires du §75 de la lettre a Hérodote ce matin, ou Epicure parle de la formation de la conscience, et en mettant ceci en perspective du Clinamen de Lucrèce (ou d'Epicure), j'ai cru apercevoir l'ébauche d'un concept qui pourrait répondre à ma question d'hier.

Il me semble en effet qu'Epicure considère la conscience comme une petite source d'entropie qui perturbe les regles definies jusqu'alors dans la lettre: vide, les corps, leurs propriétés, leurs collisions par le clinamen...

Cette exception faite sur mesure pour la conscience brise un peu l'harmonie du tout. Et ça me démange lorsqu'un beau système est un peu bancal comme ça!

En outre, je me rappelle des Simulacres d'Epicure qui étaient aussi utilisés par la conscience pour se representer les corps percus.

ET SI...

Et si la conscience etait "causée" par notre abilité de maintenir une sorte de simulacre interieur du monde, un micro-monde?

Le fait de contenir ce micro-monde en nous-même expliquerait les erreurs de raisonnement (la copie étant forcement partielle et imparfaite), et ses limitations expliqueraient la nature humaine à généraliser, à maintenir des règles simplifiées pour un modèle "contenable" dans un cerveau humain pourtant dense mais toujours quoi qu'on en dise matériel donc limité.

Les conséquences d'un tel micro-monde embarqué seraient de créer beaucoup d'entropie car chaque individu/conscience/micro-monde, comme un tourbillon perturbe la réalité, par ses misconceptions et misperceptions (pardonnez l'anglicisme), et les decisions "aleatoires" qui en découlent.
[note: m'informer sur la théorie du chaos...je vais peut-être enfin ouvrir ce livre "does god play dice?" acheté il y a des années]

Et aussi voila pourquoi il est si plaisant de "reformater" ce micro-monde: de l'entraîner en y forçant des regles de jeu différentes, qui dans certains contextes peuvent être plus efficace. Il suffit de voir quelle puissance peut découler du raisonnement par analogie et de l'imagination!

cave crawler

CF ma note precedente, une pensée: le donjon est-il ma cave platonicienne? =)

Retour a la civilisation

Bon, essayons de nous améliorer cette fois.
Et incorporons nos lectures intéressantes!
Notez le changement de titre et de description du blog!

Et tant que j'y suis je vais éviter de m'adresser a la 1ere personne du pluriel, ça fait pédant.

Dorénavant je mélangerai mes pensées fort imbibées de philo en ce moment (suite à mes lectures et écoutes) avec la vie concrète, qui forcement parlera souvent de logiciel.

Un des themes qui me fait cogiter en ce moment, c'est pourquoi avoir tant besoin d'évasion, de mondes artificiels?
Ou pourquoi, malgré le fait d'être épicurien, j'ai toujours besoin de fictions? Le reel fascinant en soit devrait pourtant suffire a lui-meme, non?

Suis-je addict au virtuel?

Pourtant, le jeu est utile dans le sens qu'il modélise et apprend, et permet de simuler des expériences qui sinon seraient impossible ou tout du moins difficile a vivre.
Ne suis-je pas en train de redevenir platonicien *horreur* ?

Eclipse

IT Architect | Eclipse Casts Shadow On .NET | January 1, 2006: "We had to go Java--we used a free IDE (Eclipse), free chart library (JFreeChart), free report library (JFreeReport, JasperReports), free diagramming library (JGraph), free embedded database (HSQLDB; we will switch to the soon-to-be released Derby), search components (Lucene, JClassifier), data mining libraries (too numerous to name), and AI library (Joone). We used JGoodies looks and forms for UI. We used JXTA for P2P."

Mmmmh...je vais m'inspirer un peu de cela la prochaine fois!
D'autant que le WTP 1.0 est sorti pendant les fetes, peut-etre que je devrais me faire une petite application web avec eclipse...

cinema, cinema...

En angleterre nous avons deja une idee de ce que deviendra le monde lorsqu'il n'y aura plus que les anglo-saxons pour produire des films.

Ici lorsque tu regardes un programme de cine tu as le choix entre:
- des conneries (se dit "comedy" en anglais)
En general ces films sont basés sur le contraste entre deux milieux socio-culturels radicalement differents, plus ou moins subtils...
Exemple (tu reconnaitras les titres):
une new-yorkaise mondaine / un chasseur de crocodile australien
une chanteuse noire / un couvent de religieuses
un preu chevalier et son ecuyer / des beaufs
...
tu noteras au passage que le cinema francais s'est deja fortement influencé par cette technique...

- le disney de la saison pour les gosses (avec des vrais morceaux de clins d'oeil malins pour les adultes dedans!)

- le film deprimant du moment ("drama"). En general se termine mal, mais on le sait a l'avance.

- le film parlant de problemes sentimentaux sur un ton léger et qui se termine bien de toute façon("romantic comedy")

- la connerie violente avec gadgets, flingues et courses de voiture ("action").
Existe aussi en version "on est des gangsters mais on est pas si mechants que ca"
ou en version "en amerique on a de tout et c'est pour ca qu'on est les plus forts"
ou en version "la fin du monde est la" (film-catastrophe)

- le pastiche vachement satirique d'un des themes ci-dessus

- le film "original" du moment, combinant plusieurs des themes ci-dessus et donnant l'impression de sortir du lot

etc.

Les films etrangers sont regroupes dasn une sous-classe /ghetto appelee "arthouse" et ne passent qu'a des horaires tordus et pendant jamais plus d'une semaine.

"Lorsque tu ne sais pas où tu vas, regarde d’où tu viens." Proverbe africain

Indeed. C'est presque geometrique.

...Joyeux Noel !

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Après 3 ans de recul, je relis ce proverbe cité avec un frisson, et le trouve franchement attardé. 
En gros "ne change rien, ce que tu as fait jusqu'ici est bon" . Non seulement une mauvaise façon d'évoluer, mais aussi une invitation au conservatisme et au traditionalisme.
Ne pas oublier d'où l'on vient, d'accord. S'y ressourcer de temps en temps, soit. Mais ne pas s'y limiter non plus. Peut-être l'ai-je pris un peu trop au pied de la lettre...


Non, non, non, on ne m'y reprendra plus!

Set: Presque fini

Mercredi soir j'ai enfin latté ce beugue de comptage: en fait je croyais compter les sets en triple mais mon algo était déjà optimal (merci les break) donc pas besoin de diviser par trois...en plus une erreur a l'affichage ne comptais pas la premiere table. Bref tout est dans l'ordre.

J'ai changé la règle pour forcer le tirage de trois cartes a chaque fois, et j'affiche maintenant une dialog box en fin de partie.

Plus qu'a sauvegarder le score, le nom du joueur et le temps qu'il a mis...je suis plus trop sur pour le fichier xml, je risque de faire ca avec une base de donnee "pour voir" (derby??)...à vrai dire j'ai pas envie de passer trop de temps pour finir ce jeu, le bouquin "killer games in Java" est déjà en route, il est temps de penser à la suite

héhé...

quelques achats utiles

Bon, j'ai acheté la boite Carcassonne à la prehistoire, donc je ne pense pas que je vais l'implementer...dommage?

En fait je passe commande bientot pour Java Killer Games de chez oreilly, j'ai envie de me mettre a de l'action style champimania plutot que de refaire un jeu de plateau.
C'était bien pour commencer mais ca me rappelle trop le boulot!

Niveau Set, pas de progrès: ce soir j'essaie de conclure la fin de partie (pour le moment ca finit en boucle infinie...uh oh...), et la sauvegarde d'un hi score avec nom, score chrono (xml?).
Il y a aussi un gros >>beugue<< au niveau du comptage automatique de sets sur la table...en fait ca sera ma priorité number one pour ce soir.

Sinon j'ai investi dans une clef bluetooth pour connecter mon vieux nokia 6310i au pc et telecharger des jeux maison...en noir et blanc donc pas de Set possible =(((...à moins que...?

Pour le moment pas de chance, j'arrive pas a connecter cette saloperie de Nokia pc suite, tout marche bien sauf ça...

haiku

A velo sous une mouette
Ca me gratte sur la tete
La mouette a du ki

Zique: Fourtet et compagnie

Au fait, avec tout ce qui s'est passé la semaine derniere, j'en ai oublié de parler du concert de Fourtet et al. auquel j'ai assisté au Hammersmith Palais jeudi dernier!

Mon premier concert avec le bras en echarpe...et j'ai bien failli ne pas y assister, car le matin meme, je me suis latté l'epaule en beauté en allant au boulot a VTT...rien de trop grave ca va mieux maintenant, mais sur le coup j'ai bien cru que je m'etais foutu l'epaule en l'air...la douleur est partie apres 3 jours. Ca m'apprendra a pedaler trop vite sur route glissante.Va aussi que je m'achete des pneus slick ou au moins semi-slick, j'ai aucune adherance sur route humide avec mes pneus de tracteur (super pour la boue par contre!)

Primo, j'ai loupé 75% du concert de Faust, et ca m'a peut-etre sauvé les tympans. Bruyant, et pas tres different de ce que je connais de Can...vieux allemands bruitistes, sympa mais plus tres frais.

Deuxio: kid koala le bien nommé, peut-etre le premier DJ souriant que j'ai vu! tres cool, il nous a fait une scratch session avec des vinyls qu'il a acheté le jour-meme a londres. Un classique pour commencer: le drunken trumpet de louis armstrong, reconnu sur le CD3 de la serie Xen cuts: fendant! Il nous a fait la sequence fun, la sequence romantique. J'aimerai bien savoir de qui est le titre qu'il nous a torturé pendant 10 minutes: "drifters machin"?
Puis la sequence "peur" avec du hard mixé fusion.

(a suivre...j'ai du travail a finir)

Set: une pensée sur la portabilité...

J'y pensais ce matin : ca va pas etre facile de porter Set sur telephone ou autres plate-formes...en fait comme j'ai pas mal utilisé les nouvelles fonctionalités de Java 1.5, il va falloir attendre le portage de 1.5 sur ces plate-formes....pas glop...

Sinon en attendant j'ai toujours appris les bases de Java, et utilisé les dernières fonctionalités: Generics (J'adore ArrayList!!!, plus d'array simples pour moi maintenant...), et surtout le foreach Java for(:), tres cool!

prochain projet

Bon pour l'arcade ca risque de devoir attendre que je tate du DirectX en C#, a moins que je ne trouve un bon tutoriel de gestion de sprite et de jeux d'arcade en java ...des recommendations?

Sinon je pourrais encore essayer un nouveau jeu de plateau en Java, il faudrait trouver soit des regles sympas a implementer, soit encore je pourrais essayer directement mes petits chouchous: Empire Deluxe ou Crawler...

Je crois que je vais aller sur boargamegeek voir si j'y suis pour de l'inspi...ce weekend j'etais a Orc's Nest et j'ai rien trouvé de vraiment excitant...carcassonne a pas l'air mal mais c'est plutot cher de nos jours les jeux de plateau...je vais certainement attendre de rentrer en France pour faire des course...et j'ai toujours Citadelles a essayer a la maison!

Sinon, il reste le shmup sans scrolling genre mushroom mania...a voir

Projet Set: a fond la caisse!

Weekend chargé pour Set: j'ai ajouté le paneau de score et le compteur de sets, et implémenté la regle qui dit que l'on continue de tirer 3 cartes jusqu'a ce qu'il y ait un set avec les cartes sur la table...plus important, apres avoir rangé ces foutus evenements, on peut maintenant jouer plus d'un tour, ce qui veut dire que l'appli est jouable, w00t!!

C'est une sensation EXTREMEMENT agreable que de jouer a un jeu que j'ai developpé moi-meme!

Leçon du weekend: ne JAMAIS appeler repaint() a partir d'une methode paintComponent()....apres deux plantages systeme j'ai enfin compris que ca declenche une boucle infinie...

Sinon, sur la liste de truc a faire, a part chercher un espace de stockage web pour distribuer le jeu et publier des captures d'ecran =) :
- gestion de la fin de partie (pour le moment je lance juste une exception...)
- sauvegarde de hi-score (bonne excuse pour tater du XML en Java), prenant en compte mon systeme de score +/-1, et aussi le temps passé a finir le jeu.
- documentation des echecs (pourquoi c'etait pas un set)
- et enfin, ajouter la possibilité d'etendre la taille des cartes en fonction de la fenetre...

Ca sera tout sur la liste des trucs a faire, parce que c'etait supposé etre une introduction en douceur...j'ai deja appris pas mal de choses, maintenant il va falloir passer de vitesse et essayer plus ambitieux, empaqueter tout ca et faire un "vrai" jeu !

SET : Enums et Java 1.5

Je viens de lire ça!

Leur exemple est pile-poil ce que je cherchais pour me debarrasser de ces classes qui devaient contenir le comportement et les methodes de mes enumerations pour le jeu de Set...

En fait, on peut ajouter des methodes a une enum en Java 1.5, ce qui rend le code beaucoup plus lisible...


Maintenant je me retrouve avec des enumerations claires du genre:

public enum Couleurs implements IAttribut
{
Rouge(1),
Vert(2),
Bleu(3);

private final int valeur;

public int getValeur()
{
return valeur;
}

Couleurs(int i)
{
this.valeur = i;
}
}


Trop net!!

Ca avance un peu sinon au niveau user interface, j'ai ajouté un JPanel princpal qui englobe la table.
En passant j'ai appris *a la dure* que JTable etait une classe de l'API...bonjour les conflits de namespaces...bah pourquoi ca affiche pas?
Au moins maintenant je sais que je dois utiliser JTableJeu, pour ne pas empieter sur les API Swing existantes!

Plus qu'a creer un JComponent pour afficher le score en haut et un autre en bas pour expliquer pourquoi les cartes forment pas un set.

Et sinon je vais faire de mon mieux pour envoyer des captures d'ecrans d'ici la fin de la semaine...